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考研政治|马原部门主观题知识点总结【bet9】
发布时间:2021-05-26 21:16
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本文摘要:唯物论部门(一)实践是区分和统一的基础【原理内容】实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。人在实践运动中缔造了人类社会,人类社会的存在和生长,又反过来影响和制约自然界,不停改变着自然界。【方法论】马克思认为,应当合理地调治人与自然之间额物质变换,在最无愧于和最适合人类天性的条件下举行这种物质交流。

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唯物论部门(一)实践是区分和统一的基础【原理内容】实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。人在实践运动中缔造了人类社会,人类社会的存在和生长,又反过来影响和制约自然界,不停改变着自然界。【方法论】马克思认为,应当合理地调治人与自然之间额物质变换,在最无愧于和最适合人类天性的条件下举行这种物质交流。(二)主观能动性和客观纪律性的统一【原理内容】尊重客观纪律是发挥主观能动性的前提,只有充实发挥主观能动性,才气正确认识纪律和使用纪律。

【方法论】想问题、服务情,既要尊重客观纪律,按纪律服务,又要充实发挥主观能动性,把尊重客观纪律和发挥主观能动性有机地联合起来。辩证法部门(一)事物联系的普遍性原理【原理内容】事物是普遍联系的,任何事物内部的差别部门和要素是相互联系的,任何事物都不是伶仃存在的,整个世界是相互联系的统一整体,世界的普遍联系是通过中介实现的。【方法论】要求人们要善于分析事物的详细联系,确立整体性、开放性的看法,从动态中考察事物的普遍联系。

(二)事物联系的条件性原理【原理内容】事物的联系是有条件的,条件是可以改变的。人们经由努力可以缔造失事物生长所需要的条件,但改变和缔造条件不是任意的,一定尊重事物生长的客观纪律。【方法论】要驻足现实,既要尊重事物生长的客观纪律,又要善于使用有利条件,化倒霉条件为有利条件,缔造事物生长的条件。

(三)事物生长的历程原理【原理内容】事物的生长是一个历程。一切事物只有经由一定的历程才气实现自身的生长。

【方法论】坚持事物生长是历程的思想,用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看做是变化、生长的历程,既要相识它们的已往、视察它们的现在,又要预见它们的未来。(四)现象和本质辩证关系原理【原理内容】现象是事物的外部联系和外貌特征,本质则是事物的内在联系和基础性质。任何本质都是通过现象体现出来,没有不体现为现象的本质;任何现象都从一定的方面体现着本质,纵然假象也是本质的体现。

【方法论】不能停留于现象而必须透过现象看本质。(五)矛盾的同一性、斗争性辩证关系【原理内容】同一性是指矛盾双方相互依存、相互领悟的性质和趋势,斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排挤、相互分散的性质和趋势。矛盾的同一性是以差异和对立为前提的,是包罗差异和对立的同一,斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中。

【方法论】要求我们在分析息争决矛盾时,必须从对立中掌握同一,从同一中掌握对立。(六)矛盾的普遍性原理【原理内容】矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物生长历程始终,即矛盾无处不在,无时不有。【方法论】认可矛盾的普遍性,善于运用矛盾分析法去分析事物。(七)矛盾的特殊性原理【原理内容】矛盾的特殊性是指详细事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。

【方法论】详细问题详细分析。(八)矛盾的普遍性和特殊性【原理内容】矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有脱离个性的共性,也没有脱离共性的个性。

【方法论】要求我们要坚持从认识个体上升到认识一般,再由一般到个体的辩证生长历程。(九)矛盾不平衡性原理【原理内容】1.组成事物的诸多矛盾各有差别的性质、职位和作用。主要矛盾是矛盾体系中处于支配职位,对事物生长起决议作用的矛盾,次要矛盾是处于附属职位、不起决议作用的矛盾。2.每一矛盾的差别方面各有差别的性质、职位和作用。

矛盾的主要方面是处于支配职位、起主导作用的一方,矛盾的次要方面是处于被支配职位、不起主导职位的一方。【方法论】解决矛盾时要坚持唯物辩证法的“两点论”与“重点论”的统一,要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,但要抓重点、抓关键、看主流。

认识论部门(一)实践在认识中的决议作用【原理内容】实践是认识的泉源,是认识生长的动力,是磨练认识是否具有真理性的唯一尺度,是认识的目的。【方法论】首先要坚持实践第一的看法,树立实践应有权威,尊重实践,一切从实际出发;其次要重视认识的作用,发挥科学理论对实践的指导作用。(二)认识历程的重复性和无限性【原理内容】认识历程的重复性是指,人们对于一个庞大事物的认识往往要经由由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次重复才气完成。认识历程的无限性是指,人类认识是永无止境、无限生长的,她体现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不停推移的永无止境的前进运动。

【方法论】要求我们必须重复认识事物,并推动认识的不停生长。(三)真理与谬误(乐成与失败)的关系【原理内容】真理和谬误是相比力而存在,没有真理也无所谓谬误,没有谬误也无所谓真理,真理中包罗着某种以后会袒露出来的错误的方面或因素,谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的身分或萌芽;在一定条件下,真理和谬误可以相互转化,真理和谬误在一定规模内的对立是绝对的,但凌驾一定规模,它们就会相互转化,真理酿成谬误,谬误酿成真理。【方法论】坚持真理,修正谬误,善于分析失败的原因,化倒霉条件为有利因素,变失败为乐成。唯物史观部门社会基本矛盾是社会生长基础动力【原理内容】生产力和生产关系、经济基础和上层修建的矛盾是社会基本矛盾,这两对矛盾贯串于人类社会生长历程的始终,并制约其他社会矛盾的存在息争决,社会基本矛盾是社会生长的基础动力。

【方法论】要求我们坚持社会基本矛盾分析法,全面认识和分析生产力和生产关系、经济基础和上层修建的矛盾运动。


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